ஸ்ரீ முயங்குபூண்மலை வல்லியம்மை தாயார் உடனுறை ஸ்ரீ திரு முருகநாதஸ்வாமி திருக்கோயில்.

இன்றைய கோபுர தரிசனம் அருள்மிகு

ஸ்ரீ முயங்குபூண்மலை வல்லியம்மை தாயார் உடனுறை ஸ்ரீ திரு முருகநாதஸ்வாமி திருக்கோயில்.

திருமுருகபூண்டி

அவிநாசி வட்டம்

திருப்பூர் மாவட்டம்.

Advertisements

அருள்மிகு ஸ்ரீ வேளுக்கைவல்லி தாயார் உடனுறை ஸ்ரீ அழகிய சிங்கபெருமாள் திருக்கோயில்.

இன்றைய கோபுர தரிசனம்
அருள்மிகு ஸ்ரீ வேளுக்கைவல்லி தாயார் உடனுறை ஸ்ரீ அழகிய சிங்கபெருமாள் திருக்கோயில்.

திருவேளுக்கை.

காஞ்சிபுரம்.

ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் திருக்கோயில். கொண்டக்கட்டு.

இன்றைய கோபுர தரிசனம்
அருள்மிகு. ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் திருக்கோயில்.

கொண்டக்கட்டு.

தெலுங்கானா மாநிலம்.

கற்பக பிள்ளையார் கோவில்.

இன்றைய
கோபுர தரிசனம்…..
இலங்கை
ஊரெலு
பகுதியில் உள்ள
கற்ப்பக பிள்ளையார்
கோவில்.

இரக்கம் காட்டுவோம்; இல்லாமை போக்குவோம்!

இரக்கம் காட்டுவோம்! E_1555208053


இரக்கத்தின் பலனை உபதேசம் செய்த, உத்தமகுரு 
ஒருவரின் வரலாற்று நிகழ்வு இது:

ஜகத்குரு என புகழப்படும் ஆதிசங்கரருக்கு, வழித்தோன்றல்கள் 
பலர். அவர்களில் ஒருவர், ஜகத்குரு சங்கராசாரியார் 
ஸ்ரீகிருஷ்ண போதாச்ரம்ஜீ. இவரை, சங்கராசாரியார் என, 
சுருக்கி கொள்வோம். 

ஒரு சமயம், குரு ஷேத்திரம் சென்ற சங்கராசாரியார், 
அங்குள்ள கோவில்களையும், தீர்த்தங்களையும் தரிசிக்க, 
சீடர்கள் இருவருடன் நடந்து சென்றார். 

அப்போது, அங்கு மழை இல்லாததால், குளங்கள் எல்லாம் 
வற்றிக் கிடந்தன; தரையெல்லாம் காய்ந்திருந்தது.

அவற்றை பார்த்தபடியே சென்றவர், ஒரு கோவிலில் தங்கினார். 
அதன் அருகில் இருந்த குளத்தில், தண்ணீரின்றி மீன்கள் இறந்து 
கிடந்தன; மிச்சம் மீதியாக சிறு பள்ளத்தில் தேங்கியிருந்த 
தண்ணீரில், சில மீன்கள் தத்தளித்துக் கொண்டிருந்தன. 
வெயில், ‘சுள்’ளென்று காய்ந்தது. 

இதை பார்த்த சங்கராசாரியார், ‘ம்… இன்னும் ஒரு சில நாட்களில் 
இந்த தண்ணீரும் வற்றிப்போய் விடும். இதிலிருக்கும் 
மீன்களுமல்லவா இறந்து விடும்… என்ன செய்யலாம்…’ என்று 
யோசித்தார்.

அதே சமயம், தங்கள் ஊருக்கு, சங்கராசாரியார் 
வந்திருப்பதாகக் கேள்விப்பட்டு, அவர் முன் கூடினர், ஊர் மக்கள்.

‘சுவாமி… பல காலமாக, இங்கு மழையே இல்லை; நீங்களே 
பார்த்திருப்பீர்கள்… என்னவாகுமோ என்று பயமாக இருக்கிறது… 
மழை பெய்வதற்கான வழியை, நீங்கள் தான் காட்டியருள 
வேண்டும்…’ என்ற பிரார்த்தனையை, அவரிடம் வைத்தனர்.

‘பகவானை திருப்திப்படுத்துங்கள்; அவர், மழையை கொடுப்பார்…’ 
என்றார். 

‘பகவானை எப்படி திருப்திப்படுத்துவது… அதற்கான வழியையும் 
நீங்கள் தான் சொல்லியருள வேண்டும்…’ என்றனர், ஊர் மக்கள்.

சிறு பள்ளத்தில் தேங்கியிருந்த நீரில் தத்தளித்த, மீன்களை 
காட்டிய சங்கராசாரியார், ‘இந்த மீன்கள் எல்லாம் இறக்கும் 
நிலையில் உள்ளன. இவற்றின் மீது நீங்கள் இரக்கம் காட்டினால், 
தெய்வம் உங்கள் மீது இரக்கம் காட்டும்…’ என்றார்.

ஊர் மக்கள் புரிந்தும், புரியாமலுமாகப் பார்த்தனர். 

சங்கராசாரியார் தொடர்ந்தார்… ‘இந்த மீன்கள் இறவாதபடி, 
தண்ணீரை எடுத்து வந்து, இந்த பள்ளத்தில் ஊற்றுங்கள்…’ 
என்றார்.

‘தண்ணீருக்கு நாங்கள் எங்கு போவது…’ என, பதில் வந்தது. 

பதில் பேசவில்லை; எழுந்து நடந்தார்; சீடர்களும். ஊர் மக்களும் 
பின் தொடர்ந்தனர். 

சற்று துாரம் போனதும், ஒரு கிணறு தென்பட்டது. அதன் அடியில்
ஓரளவு தண்ணீர் இருந்தது. கிணற்றில் இருந்து வாளி நிறைய 
தண்ணீரை இறைத்து வந்து, மீன்கள் இருந்த பள்ளத்தில் ஊற்றினார், 
சங்கராசாரியார்.

இதைப் பார்த்த ஊர் மக்கள், தாங்களும் ஆளுக்கொரு வாளி 
தண்ணீரை இறைத்து ஊற்றினர்.

அதேசமயம், ஆகாயத்தில் கருமேகங்கள் கூடின; இடியும், மின்னலும் 
வெளிப்பட்டன. மழை பொழிய துவங்கியது. 

‘அடுத்தவர் மீது நாம், இரக்கம் காட்டினால், பகவான், 
நம் மீது அருள் காட்டுவார்…’ என்றபடியே, சங்கராசாரியார் புறப்பட, 
சீடர்கள் பின் தொடர்ந்தனர்.

இரக்கம் காட்டுவோம்; இல்லாமை போக்குவோம்!

——————————————-

பி.என்.பரசுராமன்
வாரமலர்

இன்றைய கோபுர தரிசனம்

இன்றைய கோபுர தரிசனம்

அருள்மிகு ஸ்ரீ ஆதி அபீதகுஜாம்பாள் தாயார் உடனுறை ஸ்ரீ ஆதி அருணாசலேஸ்வரர் திருக்கோயில்.

அடி அண்ணாமலை.

( அணி அண்ணாமலை என்னும் பெயர் கொண்ட இக் கோயிலை, பக்தர்கள் வழக்கில் அடி அண்ணாமலை என்று அழைக்கின்றனர் )

கிரிவலப் பாதை.

திருவண்ணாமலை.

பூஜை, பஜனை செய்வதற்கு வயது உண்டா?

புராணங்களெல்லாம் கட்டுக்கதை என்போர் உண்டு.
அவர்களது அறிவுக்கு, அப்படி தோன்றலாம்.
அவை, உண்மையில் நடந்த சம்பவங்களா, கட்டுக்கதையா
என்பது முக்கியமல்ல.

அதில் காணப்படும், வாழ்வியலுக்கு தேவையான
நீதி கருத்துகள் தான் முக்கியம். மனிதனின் நல்வாழ்வுக்கும்,
மன ஒருமைபாட்டிற்கும், ஆன்ம பலத்திற்கும் புராணங்கள்
துணை செய்கின்றன.

பிரகலாதனை பாடசாலையில் சேர்த்தனர். “இரண்யாய நம’
என்று, தன்னைப் போற்ற வேண்டும் என்பது, பிரகலாதனின்
தந்தை, இரண்யன் உத்தரவு. ஆனால், பிரகலாதன், நாராயண
நாமத்தை சொல்லி பஜனை செய்தான்.

மற்ற பிள்ளைகளையும் அந்த பஜனையில் ஈடுபட வைத்தான்.
மற்ற பிள்ளைகள் எல்லாம், “நாம் இந்த சிறுவயதில் ஓடி ஆடி
விளையாடலாம். பஜனை வழிபாட்டை எல்லாம், ஐம்பது அறுபது
வயதுக்கு மேல் வைத்துக் கொள்ளலாமே…’ என்றனர்.

அதற்கு பிரகலாதன், “அட அசடுகளா… நாம் எந்த வயது வரை
உயிரோடு இருப்போம் என்று எப்படி சொல்ல முடியும்.
மேலும், வயதான பிறகு, பஜனை வழிபாடுகளில் ஈடுபட
நேரமிருக்குமோ, இருக்காதோ… அதனால், சிறுவயது முதலே
இதில் ஈடுபடுவதுதான் நல்லது…’ என்று, உபதேசம் செய்தான்.

இவன் சொன்னதிலும் உண்மை இருக்கிறது.
ஒரு சிலர், காலை எழுந்தது முதல், இரவு வரை, ஏதாவது ஒரு
வேலை விஷயமாக வெளியே போவது, வருவது என்று,
வீட்டு நலனுக்காகவே பாடுபட்டுக் கொண்டு இருப்பர்.

“என்ன சார்… ஒரு கோவில் குளம், பூஜை என்று வைத்துக்
கொள்ளக்கூடாதா’ என்றால், “அதற்கெல்லாம் இப்போது
நேரமில்லை. எல்லாம், “ரிடையர்’ ஆன பிறகு தான்’ என்பர்.

அப்படியே, “ரிடையர்’ ஆகிவிட்டாலும் இந்த பூஜை, கோவில்,
வழிபாடுகளில் புத்தி சொல்லாது. வேறு எங்கேயாவது,
“பார்ட் டைம்’ வேலை கிடைக்குமா என்று அலைவர்.
அதுவுமில்லை என்றால், இருக்கவே இருக்கு வீட்டு வேலைகள்.
இது தான், “ரிடையர்டு’ வாழ்க்கை.

“ரிடையர்’ ஆன பின், கோவிலாவது, குளமாவது, சாமியாவது,
பூஜையாவது! அதனால் தான், சிறுவயது முதலே இறைவழிபாடு
செய்வதை பழக்கத்தில் கொண்டு வர வேண்டும் என் கின்றனர்
பெரியோர். இதைத் தான் பிரகலாதனும் சொன்னான்.
அவன் சொன்னதில், எவ்வளவு உண்மையிருக்கிறது பார்த்தீர்களா!


வைரம் ராஜகோபால்
நன்றி-வாரமலர்

கவிஞர் கண்ணதாசனின் அர்த்தமுள்ள இந்துமதம்!

கவிஞர் கண்ணதாசனின் அர்த்தமுள்ள இந்துமதம்!

  • அன்புருவான, அருளுருவான,
    இன்பத்தின் எழிலுருவான இறைவனை,
    நாம் மண்ணால், மரத்தால், கல்லால்,
    உலோகத்தால் உருவமைத்து வழிபடுகிறோமே,

அது ஏன்?

இந்தக் கேள்வி எல்லா மதத்துக்கும் பொருந்தும்.
அன்புருவான தாய் – தகப்பனின் ஓவியத்தை,
ஏன் வீட்டில் வைத்துக் கொள்கிறீர்கள்?

ஏதோ ஒரு பிரதிமை, தெய்வம் இருப்பதற்கு சாட்சி
சொல்கிறது; அவ்வளவு தான்.

***

வைரம் ராஜகோபால்-வாரமலர்

மாங்கனி விநாயகர்

மாங்கனி விநாயகர் 201904101542565803_mangani-vinayagar_SECVPF


ஞானப் பழத்தைப் பெறுவதில் விநாயகருக்கும், 
முருகப்பெருமானுக்கும் போட்டி நிலவியது. 
அவர்கள் இருவருக்கும் பிரச்சினையின்றி அந்தப் 
பழத்தை வழங்க சிவபெருமான் முடிவு செய்தார். 

அதனால் இந்த உலகத்தை முதலில் யார் சுற்றி 
வருகிறார்களோ, அவர்களுக்குத்தான் பழம் என்று 
உமையவளும், சிவனும் முடிவெடுத்தார்கள். 

அந்த முடிவைக் கேட்ட முருகப் பெருமான், 
மயிலில் ஏறி உலகை வலம்வரத் தொடங்கினார். 
ஆனால் அவர் வருவதற்குள் பெற்றோரை வலம் வந்து, 
பெற்றோரைச் சுற்றினால் உலகத்தைச் சுற்றியதற்கு 
சமம் என்று கூறி விநாயகப் பெருமான் 
ஞானப்பழத்தைப் பெற்று விட்டார்.

அங்ஙனம் மாம்பழ விநாயகராகக் காட்சியளிக்கும் 
திருக்கோலம், புதுக்கோட்டை மாவட்டம் திருவேங்கிவாசல் 
வியாக்ரபுரீஸ்வரர் திருக்கோவிலில் இருக்கிறது. 

இந்த மாம்பழ விநாயகரை வழிபட்டால் மனம் இனிக்கும் 
செய்திகள் வந்து சேரும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

————————————
மாலைமலர்

சித்திரைத் திருவிழா நடக்குற பத்துநாள்கள்ல உண்மையான உறங்கா நகரத்தைப் பார்க்கலாம்!’- ‘பட்டிமன்றம்’ ராஜா

“சித்திரைத் திருவிழா மதுரைக்கு மட்டுமல்ல, தமிழகத்துக்கே பெருமை சேர்க்கிற விழா. நாயக்க மன்னர்கள், அவர்கள் காலத்தில் இருந்த சைவ, வைணவ பூசல்களை மாற்ற இந்தத் திருவிழாவை வடிவமைத்திருக்கிறார்கள். அழகர் கோயில் திருவிழாவையும், மீனாட்சியம்மன் கோயில் திருவிழாவையும் ஒரே மாதத்தில் நிகழ்த்த ஏற்பாடு செய்தனர்.

மீனாட்சியம்மன் கோயிலில் பத்துநாள்கள் உற்சவம் நடக்கும். திருக்கல்யாணம் நடக்கும், திருத்தேர் நடக்கும். அழகர் வருவதற்கு முன்பாகவே மீனாட்சி திருக்கல்யாணம் நடந்து முடிந்துவிடுவதால், அவர் கோபித்துக்கொண்டு செல்வதாக ஒரு கதை மக்களிடையே உண்டு.

இதன்மூலம், இரு சமய ஒற்றுமையை நிலைநிறுத்தும் முயற்சியாகத்தான் இந்தத் திருவிழாவைக் காணமுடிகிறது…” என்கிறார் `பட்டிமன்ற’ பேச்சாளர் ராஜா.

ராஜா

மதுரையின் மைந்தனான ராஜாவிடம், `சித்திரைத் திருவிழா நினைவுகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள்’ என்று கேட்டதும் மடைதிறந்த வெள்ளம்போல வந்து கொட்டுகின்றன வார்த்தைகள். 

“சித்திரைத் திருவிழா, இப்போ இருக்கிற மதுரை மட்டுமல்ல, அந்தக் காலத்தில் மதுரை மாவட்டம் எனப்பட்ட தேனி, திண்டுக்கல், ராமநாதபுரம் உள்ளிட்ட அனைத்து ஊர்களும் சேர்ந்து கொண்டாடும் திருவிழாவாக இருந்தது. வைகைக் கரை முழுக்கவே சித்திரைத் திருவிழா நடைபெறும். நான் என் இளம்வயதுவரைக்கும், கீழமாத்தூர் என்கிற கிராமத்தில்தான் இருந்தேன்.

அப்போ, பக்கத்துக் கிராமங்களில் இருந்தெல்லாம் வண்டி கட்டிக்கொண்டு வருவதைப் பார்த்திருக்கிறேன். எங்க வீட்டு ஓரமா வண்டிகள் வரிசையாப் போகும். நாங்க உட்கார்ந்து அதை எண்ணிக்கிட்டு இருப்போம். இரவெல்லாம் வண்டிகள் போய்க்கொண்டேயிருக்கும். அதைக் காண்பதே மிக அழகா இருக்கும். 

இப்படிக் கிளம்பி வருகிற மக்களுக்கு, உணவு ஒரு பிரச்னையாகவே இருக்காது. தாகத்துக்கு நீர்மோர், ஜூஸ், பானகம் மாதிரி திரவங்கள், புளியோதரை, பொங்கல்ன்னு நிறைய உணவுகள் வயிறார சாப்பிடக் கிடைக்கும்.

அந்தக் காலத்தில் இதற்காகவே பெரிய மனிதர்கள், நிறுவனங்கள் எல்லாம் மண்டகப்படிகள் ஏற்படுத்தி அதை ஒரு சேவையா செஞ்சிகிட்டிருந்தாங்க. இந்தத் திருவிழாவுல அன்னதானம்தான் பிரதானம். 

பட்டிமன்றம் ராஜா

சித்திரைத் திருவிழாவையொட்டி மதுரைல அந்தக் காலத்தில் இரண்டு விசயங்கள் நடக்கும். ஒன்று பொருட்காட்சி… மற்றொன்று சர்க்கஸ். இந்த ஆண்டு தேர்தல் சேர்ந்துவர்றதால பொருட்காட்சி வைக்கிறாங்களான்னு தெரியல.

சர்க்கஸ் பெரும்பாலும் இல்லைன்னே சொல்லலாம். அந்தக் காலத்துல சித்திரைத் திருவிழாவுக்கு வரும் ஜனங்கள், மீனாட்சியம்மன் கோயிலுக்குப் போவாங்க, அழகரை சேவிப்பாங்க, அப்புறம் பொருட்காட்சி… இல்லேன்னா சர்க்கஸ். அதுவும் இல்லேன்னா சினிமா. 

திருவிழா நடக்கும் பத்து நாள்களும் மதுரை உறங்காது. மதுரை மிகவும் அழகாகக் காட்சி தருவது இந்தத் திருவிழாக் காலங்களில்தான். 

எதிர் சேவைன்னு ஒண்ணு நடக்கும்… இந்த ஆண்டு எதிர்சேவை, தேர்தல் அன்னைக்குதான் நடக்குது. எதிர்சேவை அன்றைக்குக் கோரிப்பாளையம் பகுதியே அதிரும். அந்த அளவிற்கு மனிதர்கள் கூட்டம் அலைமோதும். இதில் குடும்பமாக வந்தவர்கள் கூட்ட நெரிசலில் ஒருவரை ஒருவரை பிரிந்துபோய்விடுவதும் நடக்கும். அங்க ஒரு உயரமான ஒரு மேடை இருக்கும். அங்க மைக்கில் ஒரு போலீஸ்காரர் தொடர்ந்து கத்திக்கிட்டே இருப்பாரு.

அழகர்

ஒருமுறை, புதிதாகத் திருமணம் ஆன கணவன் தன் மனைவியைத் தவறவிட்டுட்டு காவல்துறைல புகார்கொடுக்க, காவல்துறை தேடிக் கண்டுபிடிச்சிக் கூட்டிகிட்டு வந்தாங்க. அந்த மனுஷன், எப்படியோ வந்தியேன்னு சந்தோஷப்படாம, `எங்க போனே’னு அந்த அம்மாவை அடிக்கப்போக ஒரே கலாட்டாவாகிப்போச்சு.

அழகர் கோயில் திருவிழாவில் மிக முக்கியமான விஷயம், அழகராக மாறி பக்தர்கள் வேஷம் கட்டிகிட்டு வர்றதுதான். இவங்களுக்கான உடைகளைத் தைக்க தையல் கலைஞர்கள் புதுமண்டபம் முழுக்க இருப்பாங்க. பக்தர்கள் ஒரு தோல்பையில தண்ணீர் வச்சிப் பீச்சியடிப்பாங்க. இப்படி எல்லோரும் கூடித்தான் மதுரையை அந்தப் பத்து நாள்களும் அழகுபடுத்துவாங்க.

சித்திரைத் திருவிழால இன்னும் பழைய மரபுகள் நிறைய இருக்கிறது. மதுரைக்குப் பக்கத்துல அழகர்கோயில் போற வழியில கள்ளந்திரி என்கிற ஊர் இருக்குது. அன்று முதல் இன்றுவரை அந்தக் கிராமத்தினர்தான், கையில் தீப்பந்தங்களை வைத்துக்கொண்டு அழகர்கூடவே பாதுகாப்பாக வந்து செல்கின்றனர். இதுபோன்ற பல மரபுகள் இந்தத் திருவிழாவில் இன்னும் கடைபிடிக்கப்படுது.    

சித்திரைத் திருவிழாவில் அழகர் அலங்காரம்

முக்கியமா சொல்லணும்னா, எல்லாச் சமயத்தைச் சேர்ந்தவங்களும் இந்தத் திருவிழாக் காலத்துல பக்தர்களுக்கு உணவுதானத்துல ஈடுபடுறாங்க. இன்றும், சாதி, சமய வேறுபாடுகள் கடந்து எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் உதவி, அன்பு செய்யும் திருவிழா இந்தச் சித்திரைத் திருவிழா. சுமார் பத்து லட்சம் ஜனங்கள் வந்து கலந்துகொள்ளும் விழா. வடநாடுகளில் நடைபெறுகிற கும்ப மேளா போல தமிழகத்தின் பெருமை இந்தச் 

சித்திரைத் திருவிழா

நன்றி-விகடன்

« Older entries