வேடிக்கை மனிதர்கள்

kadhir8.jpg

ஒவ்வொரு மொழியிலும் பிரத்யேகமான சில
சொற்கள் உண்டு. அவற்றை வேறு எந்த
மொழியிலும் மொழிபெயர்க்க முடியாது.

அப்படித் தமிழில் உள்ள ஒரு சொல் “வில்லங்கம்’.
சான்றிதழ்களில் ஒரு பொருளையும், மனிதர்களில்
ஒரு பெயரையும் குறிக்கும் தனித்தன்மை அந்தச்
சொல்லுக்கு உண்டு.

போகிற இடத்தில் எல்லாம் புழுதியைக் கிளப்புவதே
இவர்களுடைய பணி. இப்படியொரு சமூக சேவையை
சத்தமில்லாமல் செய்துவிட்டு அந்த மகிழ்ச்சியில்
அடுத்த பணியை ஆரம்பிப்பவர்கள் இவர்கள்!

நம் வீட்டுக்கு வருபவர்கள் புதிதாக வாங்கியிருக்கும்
நாற்காலியில் அமர்ந்துகொண்டு, “”புதுசா, எவ்வளவு
விலை?” என்பர். நாமும் “ஆமாம்’ என்று
உண்மையான விலையைச் சொவோம். உடனே,
“என்ன… இப்படி ஏமாந்திருக்கீங்க… இதெல்லாம் ஒரு
நாற்காலியா?” என்று ஏன் இதை வாங்கினோம்?
என்று எண்ண வைத்து விடுவர்!

இன்னொருவர் எல்லாவற்றிலும் குதர்க்கம்.
புது வீட்டுக்கு கிரகப்பிரவேச நிகழ்ச்சிக்குப்
போயிருந்தார். வாசலில் கட்டியிருந்த திருஷ்டிப்
பூசணிக்காயை 5 நிமிடம் கண் இமை அசையாமல்
பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.

வீட்டுக்காரர், “என்னங்க அப்படிப் பார்க்கறீங்க’ என்று
கேட்டார். “”திருஷ்டிப் பூசணிக்காய். இவ்வளவு
பெரிய காயை இதுவரைக்கும் பார்த்ததேயில்லை”
என்று சொல்லி திருஷ்டிப் பூசணி மீதே திருஷ்டி
படும்படி செய்தார்!

இன்னும் சிலர் நாம் ஆஸ்பத்திரியில் சிகிச்சையில்
இருக்கும்போது வருவர். வந்ததும் வராததுமா
ய்””என்ன பிரச்னை” என்பர். சாதாரண வயிற்றுப்
போக்குக்காக அனுமதிக்கப்பட்டிருப்பவர்களிடமும்
கூட, அனுதாப தொனியில் முகத்தை வைத்துக்
கொண்டு வழிகிற கண்ணீரைத் துடைத்து, நமக்கே
ஏதோ பெரிய நோய்போல இருக்கிறது என்கிற
எண்ணத்தை ஏற்படுத்தாமல் ஓய மாட்டார்கள்!

இன்னும் சிலர் வேண்டுமென்றே வில்லங்கமாக
நடந்து கொள்வார்கள். பஸ்ஸில் நம்மை ஏற்றி
விடுவார்கள். பிறகு கீழே ஜன்னல் பக்கமாக
நின்றுகொண்டு பஸ் புறப்படும் நேரத்தில்,
“பாக்கெட்டில் பணம் பத்திரம். பத்தாயிரம் ரூபா
இருக்கு. யாராவது பிக்பாக்கெட் அடிச்சுடப்
போறாங்க” என்று எல்லாருக்கும் கேட்கிற மாதிரி
கத்துவர்.

அதைக் கேட்டு பிக்பாக்கெட் ஆசாமிகள் நம்மைச்
சுற்றி வருவர். வீடு போகிறவரை பணம்
இருக்குமா? என்பது நிச்சயம் இல்லை.

சிலர் நம்மோடு ஓட்டலில் சாப்பிட்டுவிட்டு
வெளியே வந்ததும், “”நான் சாம்பார் ஊத்திக்கலை.
சாம்பார் வாளியில் கரப்பான் பூச்சியைப் பார்த்தேன்.
அங்கே சொன்னா நீங்க சாப்பிட மாட்டீங்கன்னு
சொல்லவே இல்லை” என புரளியைக் கிளப்பி
விட்டு குமட்டலை ஏற்படுத்துவர்.

வில்லங்கமான கணவன், மனைவி இருவர்
விவாகரத்துக்கு விண்ணப்பித்திருந்தனர். மூன்று
குழந்தைகள். வழக்கை விசாரித்த நீதிபதி,
“எல்லாவற்றையும் சரி சமமாகப் பிரித்துக்
கொள்ளுங்கள்” என்று தீர்ப்பளித்தார். மூன்று
குழந்தைகளை எப்படிச் சமமாகப் பிரித்துக் கொள்ள
முடியும்? சிறிது நேரம் கலந்து ஆலோசித்த
தம்பதியினர் நீதிபதியிடம் “வழக்கைத் திரும்பப்
பெற்றுக் கொள்கிறோம்’ என்றனர்.

“நம் தீர்ப்பால் இவர்களைத் திருத்தி விட்டோம்’
என நீதிபதி மகிழ்ந்தார். உடனே அந்தத்
தம்பதியினர், “இப்ப போறோம். அடுத்த ஆண்டு
இன்னொரு குழந்தையைப் பெத்துக்கிட்டு
4 குழந்தைகளோட வந்து விவாகரத்துக்கு
விண்ணப்பிப்போம்’ என்று கிளம்பினர்!

இப்படிப்பட்ட வில்லங்கங்களை யார் மாற்ற
முடியும்?

————————————
தொகுப்பு – கேசி, கதிர்

“வேடிக்கை மனிதர்கள்’ என்ற நூலில் வெ.இறையன்பு.

மேலே படிக்க முடியாத கவிதை வரி

kadhir7.jpg

ஆங்கிலக் கவிஞர் டி.எஸ். எலியட்டின்
கவிதைகளைப் பற்றி, எல்லோருமே பிரமாதமாகப்
பேசிக் கொண்டிருக்கிறார்களே என்று, அவருடைய
கவிதை தொகுதியை வாங்கிப் படிக்க ஆரம்பித்தேன்.

ஒரு வரிதான் படித்தேன். அப்புறம் படிக்க முடிய
வில்லை. “என்னுடைய கண்ணாடி ஜன்னலில் மேகம்
தன்னுடைய முதுகைத் தேய்த்துக் கொண்டிருந்தது’.

இந்த ஒரு வரியைச் சிந்தித்து கற்பனையில் லயித்து
விட்டேன், அப்புறம் எங்கே மேலே படிப்பது.

( கவிஞர் திருலோக சீதாராம் ஒரு முறையல்ல,
பலமுறை குறிப்பிட்ட ஒன்று)

—————————-

தஞ்சை என். ஜே. கந்தமாறன்
தினமணி கதிர்

நீ திட்ற அழகைப் பார்க்க என் ப்ரண்ட் வரப்போறான்”

yakshiyum-njanum-meghna-raj-hot-6.jpg

“உங்க மனைவி எப்படி?”

“டீச்சர் ஆச்சே! ஸ்கூல் போலவே வீட்டிலும்
கேள்வியே கேட்கக் கூடாதுன்னு நினைக்கிறா!”

கே.ஏ.,

——————————-


“யாரும் கேஸ் போடாத அளவுக்கு ஒரு சினிமா
தலைப்பு ஒன்னு சொல்லுங்க?”

“இது என் படமில்லே – எப்படி?”

தீ.அசோகன்

——————————–


“நீ திட்ற அழகைப் பார்க்க என் ப்ரண்ட்
வரப்போறான்”

“அவர் எதிரில் உங்களைத் திட்டணுமா?”

“என் எதிரில் நீ அவனைத் திட்டணும்”

ஏ.நாகராஜன்

——————————

“அர்ச்சனை யாரு பேருக்கு..?”

“”என் பொண்டாட்டி பேருக்கு..!”

“”உங்க பேரு…?”

“”வீட்லதான் தினமும் அவ பண்றாளே…!”

எஸ்.கார்த்திக் ஆனந்த்

—————————–
தினமணி கதிர்

நாம லவ் பண்றது என் தம்பிக்குத் தெரிஞ்சிடுச்சு..!

download (2).jpg

“நாம ரெண்டு பேரும் லவ் பண்றது என் தம்பிக்குத்
தெரிஞ்சிடுச்சு டார்லிங்…”

“அப்படியா? என்னங்க சொன்னாரு?”

“உன் தங்கையைப் பற்றி விசாரிக்க ஆரம்பிச்சிட்டான்!”

எம்.அசோக்ராஜா,

———————————–

“பெண்கள்கிட்ட தலைவர் என்ன வாக்குறுதி
கொடுத்தாரு?”

“”ஆட்சியைப் பிடிச்சதும் சீரியல் வில்லிகள் மேலே
நடவடிக்கை எடுப்பேன்னு!”

பி.பாலாஜிகணேஷ்

———————————-

“சிங்காரம் சார்…! நீங்கதான் மது பக்கமே போக
மாட்டீங்களே, அப்படியும் எப்படி உங்களோட பேரு,
“சரக்கு சிங்காரம்’ ஆச்சு?”

“”ஹி… ஹி… நான் சரக்… சரக்குனு நடப்பேனா…
அதனால பசங்க என்னை சரக்கு சிங்காரமா
ஆக்கிட்டானுக…!”

வி.ரேவதி

————————————-

“விவசாயக் கடன் தள்ளுபடி பண்றோம்… கல்விக்
கடன் தள்ளுபடி பண்றோம்… எங்களுக்கு ஓட்டுப்
போடுங்க!”

“”அதெல்லாம் பத்தாது… நான் கந்தசாமியிடம்
வாங்கியுள்ள கடன், சிவராமனிடம் வாங்கியுள்ள
கடன் எல்லாம் தள்ளுபடி பண்ணுவீங்களா?”

கு.அருணாசலம்

———————————–

மாற்றிக்கொள்ள வேண்டியதில்லை – பிரியாமணி

cine priyanamani.jpg

கேரளாவில் சட்டக் கல்லூரி மாணவி பாலியல்
பலாத்காரம் செய்து கொடூரமாக கொலை செய்யப்
பட்டதற்கு பல்வேறு தரப்பினரும் கடும்
கண்டனங்களைத் தெரிவித்துள்ளார்.

திரையுலகத்தினரும் கண்டனத்தைப் பதிவு செய்துள்ள
நிலையில், நடிகை பிரியாமணி தான் வெளியிட்ட
கருத்தை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டிய அவசியம்
எழவில்லை என்று கூறியுள்ளார்.

இந்தியாவில் இனி பெண்களுக்குப் பாதுகாப்பு இருக்காது
என்று தாம் நினைப்பதாகப் பிரியாமணி கூறியுள்ளார்.
அவரது இக்கருத்து பொதுவெளியில் சலசலப்பை
ஏற்படுத்தி உள்ளது.

“மாணவி ஜிஷா பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு,
பின்னர் கொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் குறித்த
தகவல்களைப் படிக்கும்போது அதிர்ச்சியாக, வேதனையாக
இருக்கிறது. இந்தியாவில் இனி பெண்களால் பாதுகாப்பாக
இருக்க முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றவில்லை.
“இதே நிலை தொடர்ந்தால் நம் சொந்த நாட்டில்
நிம்மதியாக வாழ முடியாது. பெண்கள் இந்தியாவை விட்டு
வெளியேறி பாதுகாப்பான நாடுகளுக்குச் செல்ல
வேண்டியதுதான்.

நமது நாட்டில் பெண்களுக்கு மதிப்பு கொடுத்து அவர்களை
தெய்வமாக வணங்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள்.
பிறகு எப்படிப் பெண்களை பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு
உட்படுத்தி கொலை செய்கிறார்கள் என்பது தெரியவில்லை.

“இது போன்ற சம்பவங்கள் இந்தியாவில் குறைய வேண்டும்
என்றால், அரபு நாடுகளைப் போல் இங்கும் கடுமையான
தண்டனை கொடுக்க வேண்டும்,” என்று மிகுந்த கோபத்துடன்
கூறுகிறார் பிரியாமணி.

அவரது இந்தக் கருத்துக்கு சமூகவலைத்தளங்களில்
ஒருதரப்பினர் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர். ஆனால், அவர்
சரியாகத்தான் சொல்லி இருக்கிறார் என்று மற்றொரு
தரப்பினர் மல்லு கட்டுகிறார்கள்.

இந்நிலையில் தன் கருத்தை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டிய
அவசியமே எழவில்லை என பிரியாமணி திட்டவட்டமாகக்
கூறியுள்ளார்.

——————————–
தமிழ்முரசு

புதுப்படத்தில் குழந்தைகளுக்காக உருவான அழகிய பாடல்

cine-unnodu kaa.jpg

ஆரி, மாயா நடிப்பில் தற்போது உருவாகி வரும்
படம் ‘உன்னோடு கா’.

இந்தப் படத்துக்காக குழந்தைகள் பாடல் ஒன்றை
உருவாக்கி இருக்கிறார்கள். இப்பாடலுக்கு சத்யா
இசை அமைத்துள்ளார்.

“இந்தப் படத்தில் ‘ஓடிட்டாங்க’ என்னும் பாடல்
இடம் பெற்றுள்ளது. மனோ, கிருஷ்ணராஜ் இருவரும்
15 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் இந்தப் பாடலில்
இணைந்துள்ளனர். “இந்தப் படத்தில் எனக்கு மிகவும்
பிடித்தது என் மகள் வைமித்ரா பாடி யுள்ள
‘ஊதே ஊதே’ பாடல்.

தயாரிப் பாளர் அபிராமி ராமநாதனின் பேத்தி மீனாட்சி
இந்தப் பாடலில் நடித்திருக்கிறாள். இப்பாடல்தான்
படத்தின் சிறப்பம்சம். முழுக்க முழுக்க குழந்தைகளை
வைத்து உருவாக்கப்பட்ட இந்தப் பாடலுக்கு மதன்
கார்கியின் தனித்துவமான வரிகள் மேலும் அழகு
சேர்த்துள்ளது.

“‘ரா’ என்னும் தமிழ் வார்த்தையை ‘தா’ போல்
உச்சரிக்க செய்திருக்கிறார் மதன். இந்தப் பாடலுக்கு
வாத்தியங்கள் வாசிப்பதில் இருந்து குழுவாக பாடுவது
வரை அனைத்திலுமே குழந்தைகளின் பங்களிப்பு
மட்டுமே உள்ளது.

“உலகளவில் பியானோ இசை வாத்தியத்தில் திறன்
பெற்ற லிடியன், இந்திய அளவில் புல்லாங்குழலில்
புகழ் பெற்ற வர்‌ஷினி, சிம்பனி இசையில் வயலின்
வாசிக்கும் அன்பு ஆகிய குழந்தைகள் இந்தப் பாடலுக்கு
அஸ்திவாரமாக அமைந்துள்ளனர்.

பாடலில் ஒலிக்கும் குரல்களுக்குச் சொந்தக்காரர்களான
சிந்தியா, சஜினி, சாஷ் வின், சினேகா மற்றும் உசீஜா
ஆகியோர் நிச்சயம் பெரியளவில் பேசப் படுவர்.

இப்பாடலின் மெல்லிசைக்கு இவர்கள் தூணாக அமைந்து
இருக்கின்றனர்.

—————————
தமிழ்முரசு,சிங்கப்பூர்

 

என்னாத்துக்கு நோட்டு?- யுகபாரதி வரிகளில் பிரபுதேவா அசத்தல் கானா!

 

வாக்காளர்கள் தங்கள் வாக்குரிமையை விற்பனை செய்யாமல் நேர்மையாக வாக்களிக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தும் வகையில், ‘என்னாத்துக்கு நோட்டு’ என்று தொடங்கும் பாடல் ஒன்றை தமிழக தேர்தல் ஆணையம் வெளியிட்டுள்ளது. |

தேதி அறிவித்த நாள் முதலே, அரசியல் கட்சிகள் வாக்காளர்களுக்கு பணம் கொடுப்பது தடுக்கப்படும் என தேர்தல் ஆணையம் திட்டவட்டமாக தெரிவித்து வருகிறது. அந்த அளவுக்கு தமிழகத்தில் ஓட்டுக்கு நோட்டு பெரும் சவாலாக இருக்கிறது. தேர்தல் நெருங்கிவிட்ட நிலையில் வாக்காளர்கள் தங்கள் உரிமை காசுக்காக இழந்துவிடக்கூடாது என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்தும் வகையில் நடிகர் பிரபுதேவாவை வைத்து தேர்தல் ஆணையம் ஒரு விழிப்புணர்வு வீடியோவை உருவாக்கியுள்ளது.

கானா பாணியில் இந்தப் பாடல் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. #TN100percent என்ற ஹேஷ்டேகின் கீழ் இந்தப் பாடல் டிரெண்டாக்கப்பட்டு வருகிறது.

என்னாத்துக்கு நோட்டு.. எனக்கு ஒரு டவுட்டு என்ற இந்தப் பாடலை பிரபுதேவா தனது சொந்தக் குரலில் பாடியிருக்கிறார். கவிஞர் யுகபாரதி பாடலை எழுதியிருக்கிறார்.

1 நிமிடம் 53 விநாடிகள் நீடிக்கும் இந்த வீடியோவின் முடிவில் வாக்காளர்கள் ‘என் வாக்கு விற்பனைக்கு அல்ல’ ‘நேர்மையாக வாக்களிப்போம்’ போன்ற வாசகங்கள் அடங்கிய பதாகைகளை ஏந்தியபடி திரையில் தோன்றுகின்றனர்.

இதற்கு முன்னதாகவும் தேர்தல் ஆணையம் நேர்மையாக வாக்களிப்பதை வலியுறுத்தும் விழிப்புணர்வு பாடல்களை உருவாக்கியிருக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது

-தமிழ் தி இந்து

சிவபெருமானுக்குப்பெண் குழந்தைகள் உண்டா?

“தேவர்களின் தேவன் – மகாதேவன்’ என்ற சின்னத்திரை
இந்தித் தொடரில், “அசோக சுந்தரி’, சிவபெருமானின்
திருமகளாகத் தோன்றியபோது, பார்வையாளர் எல்லாருக்கும்
ஒரே வியப்பு.

சிவபெருமானுக்கு விநாயகர், முருகன் என்று இரண்டு
மகன்கள்தானே உண்டு? மகள்கள் கிடையாதே? யார் இந்த
அசோக சுந்தரி? எங்கிருந்து வந்தாள் இவள்? – என்று வினா
எழுப்பினார்கள்.

இது குறித்துக் கேட்ட போது, புராண இதிகாசக் கதைகளைச்
சுவைபட எழுதிவரும் தேவ்தத் பட் நாயக் என்ன சொல்கிறார்
தெரியுமா?

“”சிவபுராணத்தின் நோக்கமே, சிவபெருமான் எப்படி
சந்நியாசியாக இருந்து சம்சாரியானார் என்ற அவருடைய
சமூக வாழ்க்கையைச் சித்திரிப்பதுதான்.

அதாவது, ஒரு தந்தையாகப் பொறுப்பேற்று, தந்தையின்
கடமைகளைச் செய்வது. சாதுவாக அவர் இருக்கையில்,
உலக ஆசாபாசங்களிலிருந்து ஒதுங்கி இருந்தார்.

ஆனால் அம்பாள் அவரை உலக வாழ்க்கையில் பங்கெடுத்துக்
கொள்ள வைத்தாள். அதற்கு விஷ்ணுவும், பிற கடவுளரும்
அவளுக்கு உதவினார்கள். விஷ்ணுவின் சகோதரியல்லவோ
அவள்?

தமிழில் புராதன கோயில்கள் வரலாற்றில், விஷ்ணு
அவளுடைய சகோதரராகவும், பிரம்மா அவள் தந்தையாகவும்
வர்ணிக்கப்படுகிறார்கள். இருவருமாகச் சேர்ந்து, சந்நியாசியாக
இருந்த சிவபெருமானை சம்சாரியாக்க முயல்கிறார்கள்.

அப்போதுதான் அவருடைய சக்தி முழுவதும் இந்த உலகுக்குப்
பயன்படும் என்பது உட்கருத்து.

எனவே, அதற்குக் குழந்தைகள் இருக்க வேண்டும்.
அதனால் மகன்கள் பிறந்தார்கள். மனித குலத்தின் முக்கியத்
தேவைகளைக் கவனித்துக் கொண்டார்கள். விநாயகர்
உணவுக்கும், முருகன் பாதுகாப்புக்கும் படைக்கப்பட்டார்கள்.

ஆக, சிவபெருமான் இரு பிள்ளைகள் மூலமாக இந்த இரு
கடமைகளைச் செய்து வரப் பணித்தார். மகன்களுக்குக் கிடைத்த
முக்கியத்துவத்தை, பக்தர்களும் ஞானிகளும் கவனிக்கத்
தவறவில்லை. அப்படித்தான் நாடோடிக் கதைகளில்
சிவபெருமானுக்கு மகள்கள் உண்டு என்பதைப் படிக்க நேர்ந்தது.

இப்படித்தான் அசோக சுந்தரியின் கதை, குஜராத் பகுதிகளில்
நாடோடிக் கதையாக வழங்கப்படுகிறது. தனிமையிலிருந்து
தனக்கு விடுதலை கிடைக்க பார்வதி அவளை ஒரு மரக்
கிளையிலிருந்து உருவாக்கினாள். அவளுக்கு “அசோக’ என்று
பெயரிட்டார்கள்.

அதாவது, பார்வதியின் சோகத்தைப் போக்க வந்தவள் என்று
பொருள். “சுந்தரி’ என்றால் அழகானவள். விநாயகரின் தலையைக்
கொய்தபோது, அசோகசுந்தரி சாட்சியாக இருந்தாள் என்பது தவிர,
வேறு குறிப்பு ஏதும் இல்லை.

அவள் பயந்துபோய், ஓர் உப்பு மூட்டையின் பின்னால் ஒளிந்து
கொண்டு பார்த்தாளாம்.

தமிழ்நாட்டில் சிவன் கோயில்களில் சில இடங்களில் ஜோதியை
ஒளிமயமான அம்பாளாகப் பார்க்கலாம். அவள்தான்
அவருடைய பிரபையின் பின்னே இருந்து ஒளி வீசுபவள்.
அருளையும் தருபவள்.

வங்காள நாடோடிக் கதைகளில் “மான்ஸô’ – பாம்புக்
கடிக்கு மருந்தாக இருந்து குணப்படுத்துபவளாக, நாகங்களின்
தலைவி “வாசுகி’யின் சகோதரியாகக் குறிக்கப்படுகிறாள்.

சிவபெருமானின் விந்துத்துளி, நாகங்களின் தாயான
“காத்ரு’வின் சிலை மீது பட்டபோது பிறந்தவள் வாசுகி.
எனவே, வாசுகி சிவபிரானின் மகள்.

ஆனால் பார்வதிக்குப் பிறந்தவள் அல்ல. பார்வதியை,
கிராமப்புறக் கதைகளில் சண்டி என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.
அவளுக்கு மான்ஸôவைக் கண்டாலே பிடிக்காது.

சிவபெருமானின் ரகசிய மனைவி என்று அவளுக்கு
எப்போதும் அவள் மீது வெறுப்பு. ஏன், பொறாமையும்கூட
உண்டு. அதனால்தான் மான்ஸôவின் ஒரு கண்ணைக்
குத்திவிடுகிறாள். பாற்கடலைக் கடைந்து விஷம் வந்தவுடன்
அதை சிவபெருமான் குடிக்கும்போது, அவர் தொண்டைக்
குழியிலிருந்து இறங்காமல் தடுத்தவள் அவள்தான் என்று
இந்த வங்காளக் கதை தெரிவிக்கிறது.

அப்போது சிவபெருமானின் மகள் என்று அவள் தன்னை
அறிமுகப்படுத்திக்கொள்கிறாள்.

உலக – அதாவது சமூக – வாழ்க்கையில் சிவபெருமானைச்
சிக்க வைக்க வேண்டும் என்று போட்ட திட்டம் என்ன
ஆயிற்று தெரியுமா? இந்தக் குடும்பச் சண்டைகளில் துளியும்
விருப்பம் இல்லாததால், சிவபிரான் மான்ஸôவை துறந்து
விடுகிறார். அவளுக்குத் துணையாக “நேடா’ என்ற தோழியை
விட்டுவிட்டுச் செல்கிறார்.

பின்னர் மான்ஸôவுக்குத் திருமணம் ஆகிறபோது, சண்டி
அவளை ஆபரணங்களுக்குப் பதிலாக, நாகங்களை அணிந்து
மாப்பிள்ளையிடம் செல்லப் பணிக்கிறாள். கணவன்
ஜராதகரு அவள் கோலத்தைக் கண்டு பயந்து ஓடிப் போய்
விடுகிறான்.

கணவனாலும், தந்தையாலும் கைவிடப்பட்ட மான்ஸô,
சினம் மிகுந்த தேவியாக ஆகிவிடுகிறாள். பாம்புக்
கடியிலிருந்து தப்பித்துப் பிழைக்க வேண்டும் என்றால்,
மான்ஸô தேவியைத்தான் கெஞ்சிக் கூத்தாடி பிரார்த்தனை
செய்தாக வேண்டும்.

இந்து மதத்தில் கடவுளர்களை, பக்தர்களும், ஞானிகளும்தான்
உருவாக்குகிறார்கள் என்பது எல்லோரும் அறிந்த விஷயம்.
இந்து புராணங்களில் “சந்தோஷி மா’ என்று ஒரு தெய்வம்
இருப்பதாக, 1970 இல் திரைப்படம் ஒன்று வரும் வரை
யாருமே அறிந்திருக்கவில்லை.

முப்பத்து முக்கோடி தேவர்களில், இனி அசோக சுந்தரி
அடுத்ததாக வரும் தெய்வமாக இருக்கக் கூடுமோ?
இப்போது வரை தெரியவில்லை.

தேவைகள்தாம் புதுப் புதுத் தயாரிப்புகளை உருவாக்குகின்றன.
மனிதகுலத்தின் தேவைக்கு ஏற்ப தயாரிப்புகள் அமைந்து
வரும்போது, அவை மக்களுக்கு அன்றாடத் தேவைக்கு
அத்தியாவசியமானதாக ஆகிவிடுகின்றன.

அப்புறம் “ப்ரொபகான்டா’ என்ற பிரசார உத்தி வகுக்கப்படுகிறது.
பெயர் பரவியதும், புகழும் பரவிவிடுகிறது. நம் தேவைகளில்
ஒன்றாக அந்தத் தயாரிப்பு மாறிவிடுகிறது.

லௌகீக விஷயங்களைப் போலவே, தெய்வீக
விஷயங்களிலும்கூட, அப்படித்தான் நடக்கிறது என்பதைத்
தான் இம்மாதிரியான நாடோடிக் கதைகள், கிராமப்புறக்
கதைகள் எல்லாம் நமக்குத் தெரிவிக்கின்றன.

———————————–

By -சாருகேசி
தினமணி கதிர்

அன்று சண்டை, இன்று சங்கீதம்!

40 படங்களுக்கு மேல் பல கதாநாயகர்களுக்கும்,
நாயகிகளுக்கும் சண்டைக் காட்சிகளுக்கு டூப் போட்டவர்.
இன்று பிரபலமாக இருக்கும் நட்சத்திரங்களும் இதில்
அடங்குவர்.

இவரது மாஸ்டர் திருவாரூர் தாஸ். ஆண்கள், பெண்கள்
என்று பார்க்காமல் எல்லாருக்கும் படங்களில் டூப்
போட்டவர். ஒரு முறைகூட அடிபட்டு வீட்டில்
படுத்ததில்லை.

ஆனால் இன்று மேடையில் இருந்து இறங்கும்போது
கால் தடுக்கி விழுந்து படுத்த நிலையில் உள்ளார்.
அந்த நிலையிலும் மனம் தளராத விக்ரமாதித்தன்
போல பேசுகிறார் லக்ஷ்மண்.

“”நான் எம்.ஜி ஆர். ரசிகன். எனக்கு சினிமா மீது ஒரு
மோகம் உண்டு. அதனால் ஒரு முறை என் கட்டு
மஸ்தான உடலைப் பார்த்து என் நண்பன் ஒரு நாள்
என்னை சண்டை காட்சிகளில் நடிக்க அழைத்துப்
போனான்.

ஸ்டண்ட் சங்கத்தில் உறுப்பினரா என்ற கேள்வி
எழுந்தது. உறுப்பினராக வேண்டுமானால் இரண்டு
மாஸ்டர்களிடமிருந்து கடிதம் வேண்டும்.

என் மாஸ்டர் தாஸ் மற்றும் மற்றொரு மாஸ்டர்
மாடக்குளம் அழகிரிசாமி எனக்குக் கையெழுத்து
போட, நான் உறுப்பினராகச் சேர்ந்தேன்.

முதல் படத்தில் நான் தெலுங்கு நடிகர் கிருஷ்ணாவுக்கு
டூப் போட்டேன். காரணம், அன்று வந்த அந்தப் படத்தின்
மாஸ்டர், பலரையும் பல்டி அடிக்கச் செய்து பார்த்துக்
கொண்டிருந்தார். நானும் பல்டி அடித்தேன்.

பலரையும் விட நான் இரண்டு கரணம் அதிகமாய்
அடித்ததாலும், என்னுடைய லேண்டிங் சிறப்பாக
இருந்ததாலும் நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டேன். அப்புறம்
தான் என்னிடம் கேட்டார்கள், “”உனக்கு கம்பு சுத்த
தெரியுமா?”
“வேறு என்ன வகை சண்டைகள் தெரியும்”என்று.

அதிர்ஷ்டவசமாக, கம்பு சுற்றும் பயிற்சி ஓரளவு
இருந்ததால் தெரியும் என்று சொன்னது மட்டும்
இல்லாமல், எல்லோர் முன்னிலையிலும் கம்பைச்
சுழற்றியும் காண்பித்தேன். அதனால் மற்ற
சண்டைகளைப் பற்றி என்னிடம் கேட்கவில்லை
என்பதால் நான் சந்தோசப்பட்டேன்.

அன்று ஆரம்பித்த இந்த சினிமாப் பயணம், இன்றும்
தொடர்கிறது. படங்களில் சண்டை காட்சிகளோ,
ஹீரோயின்களுக்கு டூப் போடுவதோ என்றுமே
நான்தான் என் மாஸ்டருக்கு முதல் சாய்ஸ்.

மெல்ல மெல்ல பல படங்களில் என் முகம் தெரியாத
அளவிற்கு குதித்து, ஓடி, உருண்டு, சுமார் நாற்பது
படங்களுக்கு மேல் நடித்தேன். அதிலும் குறிப்பாகச்
சொல்ல வேண்டுமானால், “ப்ளட் ஸ்டோன்’
(Blood Stone) என்ற ஆங்கிலப் படத்திலும் நான்
உழைத்திருக்கிறேன்.

அதே போல், தமிழ், தெலுங்கு, ஹிந்தி என பல
படங்களில் என் உழைப்பு உள்ளது. நடிகைகளும் கூட
எனது உழைப்பினால் பயன் பெற்றிருகிறார்கள் என்று
சொன்னால் யாரும் சிரிக்கக் கூடாது.

ஸ்ரீதேவி, துளசி, பூனம் திலான், பத்மினி கோலாபூரி
என வரிசை நீண்டு கொண்டே போகும்.

இப்படிக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, முகம் தெரியாத
நடிப்பில் மூழ்கிப் போன நான் படிப்பை முடிக்க
வேண்டும் என்ற பலரது வேண்டுகோளும்
ஆலோசனையும் என்னைத் துரத்த, நான் பிரெசிடென்சி
கல்லூரியில் நுழைந்தேன்.

அங்கேதான் நண்பர்களுடன் சேர்ந்து கல்லூரி இசைக்
குழுவைத் தொடங்கினோம். நான் மிமிக்ரியும் செய்து,
பாடல்களை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தும்
தொகுப்பாளராகவும் செயல்பட்டேன்.

ஏதாவது வித்தியாசம் காண வேண்டும் என்பதற்காகவே,
குழுவில் உள்ள அனைவரும் தூய வெண்ணிற ஆடை
அணிய முடிவு செய்தோம். எங்களின் வித்தியாசம்,
எங்களை கல்லூரிக்கு வெளியேவும் வரவேற்றது.

முதன் முதலில் சென்னை எக்மோரில் உள்ள மியூசியம்
தியேட்டரில் எங்களது கச்சேரி நடைபெற்றது. எங்களது
25 ஆவது கச்சேரிக்கு கமல்ஹாசன் வந்து இருந்து
வாழ்த்தினார்.

அன்று வாழ்த்தும்போது, “”200 ஆவது கச்சேரிக்கு
கண்டிப்பாக நான் வருவேன்” என்றார். சில
வருடங்களிலேயே அந்த 200ஆவது கச்சேரிக்கு அவரே
வந்து வாழ்த்தும்போது நாங்கள் எல்லாம் மிகவும்
மகிழ்ந்தோம்.

அன்று சண்டையில் பங்கு எடுத்து கொண்டிருந்த நான்,
இன்று சங்கீதத்தில் பயணத்தைத் தொடர்கிறேன்.
புதுமைகள் என்றால் எங்கள் இசைக்குழுதான் என்று
சொல்லும் அளவிற்கு எங்கள் குழு முன்னேறி வருகிறது.

36 மணி நேரம் தொடர் இசை நிகழ்ச்சி சாதனை செய்தது
ஒருபுறம் என்றால், மற்றொருபுறம் பெண்கள் மட்டுமே
பங்கு கொள்ளும் இசை நிகழ்ச்சியையும் நாங்கள் செய்து
இருக்கிறோம். படிப்பில் நான், பாஸ் மட்டுமே செய்யும்
அளவிற்கு வளர்ந்தாலும், சினிமாவில், நடிப்பில் இருந்து
ஆரம்பித்து ஒளிப்பதிவு, படத்தொகுப்பு, இன்றுள்ள நவீன
யுக்திகள் அனைத்தையும் கற்றுத் தேர்ந்திருக்கிறேன்
என்பது எனக்கு மகிழ்சிதான், மன நிறைவுதான்” என்கிறார்
ய.லக்ஷ்மண்.

இவர்தான் லக்ஷ்மன் ஸ்ருதி இசைக்குழுவின் ஆணிவேர்,
கூடிய சீக்கிரமே ஒரு சினிமாவையும் இயக்க இருக்கிறார்.

———————-
By -சலன்
தினமணி கதிர்

 

ஆண்ட்ராய்டு ஆதியிலே இருந்திருந்தால்…!

ma.png

« Older entries Newer entries »

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 98 other followers